线上讨论 | “性转”偶像：手抟女娇娥，精雕男儿郎？
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这里是神秘柜子。
作者 | 地雷
制作 | 茜茜
“性别不应该被解释为一个稳定的身份或者能导致各式各样行为的代理场所。性别宁可被看作是在时间中缓慢构成的身份，是通过一系列风格化的、重复的行为于外在空间里生成的。性别的效果是通过身体的风格化产生的，因而必须被理解为身体的姿势、动作和各种风格以平常的方式构成了一个持久的、性别化的自我的幻觉。”
——朱迪斯·巴特勒
“我泥塑你，是讴歌我的性别，和你的人性。若你在泥塑里，沦为荡妇，被迫怀孕，被羞辱，被伤害，被热爱，被追求，被所有渴望你追求你的人以爱的名义伤害，那并非我痛恨你，而是我痛恨我自己。我把我的性别所承受的一切苦难和热爱献给你。我与你同生，与你共死。命运劫灰后的天地里，只剩你，我，和人性。”
——微博@白媚娘bfk
2020年3月14日，有一篇明星真人同人被卷入漩涡中心——在这篇同人中，受方角色被塑造为一名身着女装在发廊“站街”的跨性别人士，由此激怒明星粉丝，认为这是对偶像的“女化”及“丑化”。在这篇同人中，作者用第三人称“她”称呼这位明星，并不吝描绘其女装时的艳丽之姿。
尽管没有彻底“性转（gender swap）”，这篇同人仍使人想起名为“逆苏”的饭圈同人特殊现象。“逆苏”，诨名“泥塑”，它试图颠覆传统的性别结构和权力关系——凝视的变为被凝视的，进入的变为被进入的，主动的变为被动的。
于是，无论是面对“纸片人”，还是“三次元爱豆”，二次创作者们忘记他是她，又忘记她是他。这边厢叫她老公帅哥靓仔，那边厢又叫他老婆姐姐美女。
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仅是创作出性别相反的“亚种”似乎不够。彻底地拆毁性别界限，似乎成了一场盛大而“倒错”的狂欢。“逆苏”这个诞生于“饭圈”的专有名词，也一步步走向大众视野，随之而来的，是各种质疑之声——
是因为粉丝的性别认知出现混乱了吗？
是因为“不男不女风气”，终于在偶像工业里一发不可收拾了吗？
否认爱豆的原装性别，凭着自己喜好肆意改造，甚至创作同人文，难道不是丑化和污蔑？
小姑娘家家怎么不学好，一天天想着装上“幻肢”，满口“我好了”“冲了”？
又或者，我们还能提出这些问题——
创作“逆苏”，究竟意味着性别刻板印象失效，或者……依然是固化？
“小妈梗”“嫂子梗”“站街梗”到底意味着什么？如果这是性癖，是否太奇怪，又太陈腐了？
这些同人创作让跨性别者的真实生活变得真实可见了吗，ta们会觉得被冒犯吗？
为什么（女性）粉丝有这么多疯狂的想法？它是对男性凝视的复写，还是改造？
“逆苏”创作，是一种酷儿表达吗？
我们真的能在这样的创作中，忘记ta是ta，只记得那些美好片段——肩上肖像与风中发香吗？
作为一种乍然浮现水面的粉丝-同人文化，学界不曾给出定论，粉丝圈亦为这些问题争执不休。而如果您对“逆苏”文化感兴趣或有了解，如果您就是“逆苏”文化的爱好者，或者，您是被“逆苏”文化冒犯的人……只要您对这个话题感兴趣，并愿意倾听他人的看法，分享自己的简介，保持尊重的态度，都可以扫描文末二维码，一起畅所欲言。
时间：3月15日（明晚）20：00
ColorsWorld神秘柜子
一个PKUers自发组成的有爱团体
关注性别性向平权
期待能为我们所生活的世界
发出一点微弱但笃定的声音
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